康熙帝的饮食摄生之道:节饮食慎起居?养生之道名言

夜夜南宁  8天前
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  清代康熙天子是一个学贯中西、学问广博的封建统治者,对付饮食与摄生二者的关系,康熙帝在《庭训格言》中说:“节饮食,慎起居,实祛病之良方也。”他不单如许主意,并且本人身体力行,靠饮食起居有序、有节、有度来连结本人的身心康健,并使之延年益寿,这也是他“摄生之道”思惟中的一个焦点部门。对此,康熙帝另有一系列的主意和阐述。

  其一,康熙帝以为:“常人饮食之类,当各择其宜于身者,所好之物不成多食。” 这就是说,人们该当养成优良、正当而科学的饮食卫生习惯,毫不要贪食和多食。所谓“择其宜于身者”,是指对身体有养分价值的工具。他出格警告人们对“所好之物不成多食”,由于多则生变,轻则腹胀肚痛,重则诱发病变。康熙帝还指出:“大家所不宜之物知之即当永戒。”由于“人自有生以来,肠胃自各有别离处也”。这些均需本人时辰记住,加以节制,有的以至要严加防戒。

  其二,康熙帝主意高龄人饮食宜稀薄,不宜厚味 康熙帝每次外出巡视,沿途仕宦和处所乡绅总要向他孝敬当地所产菜蔬,他很喜好吃。他以为:“高年人饮食宜稀薄,每兼菜蔬食之则少病,于身无益。所以,农人身体强壮,至老犹健者皆此故也。”康熙帝提出的老年人饮食以稀薄为主的主意,从当代医学角度来调查是十分科学的。康熙帝虽身居高位,仍能看到通俗老苍生身体康健的主要经验并加以科学的总结与提炼。这不克不及不使人服气他的聪慧和察看力。

  其三,康熙帝还主意逐日饭后,应有一个高兴谐美的氛围 他说:“朕用后必谈功德,或寓目于珍玩器皿。如是则饮食易消,于身大无益也。”从心理学的角度来看,他的话是很有事理的。人在饭前饭后,若能连结欢喜情感,有助于刺激胃液的排泄,从而推进食品的消化、接收。反之,若处于抑郁、苦闷形态,则胃液排泄过少,不只晦气于食品的消化与食品中养分身分的接收,久而久之,还可能导致噎食、厌食等病变。

  其四,康熙帝很是注重饮水卫生 他说:“人之摄生饮食为要,故所用之水最切。”他曾将各地的水加以区别和比力,其方式是“称其轻重”。他以为“水最佳者,其重量甚重”。若是遇不到好的水,就把水加热煮沸,取其蒸馏水“烹茶饮之”。他的这个经验是从西藏活佛那里得来的。(叶水泉)

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